dailynews.blaogy

Lalana Mankany Andanitra

dailynews | 12 Desambra, 2006 01:22

Ny olona rehetra izay miditra am-piangoanana ve dia lasa any?
 
Tsia. Ny olona izay nandray an I Jesoa ihany na ny olona nateraka indray na converti, na born again, na hoe nandray ny famonjena na nandray ny salut, na nandray ny salvation…
 
Ny maha kristiana na mpino na zanak’Atra na.. dia tsy lovaina  fa ny tsirairay mihitsy no mila manapak’hevitra @ fotoana iray manokana. Koa na miditra ampiangonana h@ mbola kely aza ny olona iray efa tsara be izany saingy ny fanontaniana mipetraka dia hoe efa nandray ny famonjena ve izy? Efa nateraka indray ve izy? Efa nibebaka ve izy t@ fahotany ka nanolotena hanaraka ny sitrapon ny Tompo izay Jesoa fa tsy ny sitrapon ny tenany fotsiny ihany intsony?
 
Raha kristiana dadabe, na dada na ny vady… tsy maha kristiana ny olona iray mihitsy izany. Zanak Atra ihany no hananan Atra fa tsy zafikely na zafiafy, na vinanto…zanak’Atra ihany. Mila miditra tsirairay ny olona raha te hiditra sy handova ny fanjakan Atra ary hantsoina ho zanak Atra na kristiana na mpino.
 
Jao 1:12=> Fa izay rehetra nandray Azy dia nomeny hery ho tonga zanak’Atra , dia izay mino ny anarany.
=> yet, to all who received Him, to those who believe in His name; he gave the right to become children of God.
Jao3:3=>..Raha tsy ateraka indray ny olona dia tsy mahazo mahita ny fanjakan Atra.
=>I tell you the truth, no one can see the kingdom of God unless he is born again.
 
 
Ny maha pasitera, mompera, masera, chorale, diakona, mpiangona tsotra….izany dia tsara be daholo ary tokony tohizana saingy ny mila tadidiana hatrany dia izao hoe: efa nateraka indray ve ianao ary ho any andanitra ny lalanao ary hitondra olona ho any ny tanjonao  fa tsy handeha irery.
Nantsoina mantsy ny tsirairay mihitsy( fa tsy ny paistera sy mompera ihany) ho mpianatra sy hanao mpianatra, hanaraka an I Jesoa ho any andanitra sy hanarato olona ho any andanitra.

Misy mantsy aoka tsorina fa dia olona nianatra teolojia dia nahavita fianarana dia nitondra fiangonana….ampy ve izay? Sao dia olona mbola tsy zanak Atra  ary tsy voahosotry ny Fanahy masina akory no mitondra fiangonana??? ….sao dia izany no mahatonga ny fiangonana sasany ho tsy mety mahita mihitsy ny voninahitr’Atra fa dia isaky ny miditra ao dia tahaka ny nidirana tao ihany no hivoahana ao, ny mpiangona miha reraka ihany ary tsy dia mino loatra intsony na tsy mino akory aza fa Atra io anie ka mbola manasitrana h@ izao, mbola mamaly vavaka, ary ny fitorian any filazantsara  anie ka miompana @ fitondrana olona ho any andanitra fa tsy fitondrana olona ho ao ampiangonana….???  Jereo raha tsy miresaka mihitsy ny atao hoe famonjena ny mpitondra fivavahana ary tsy mba misy mihitsy ny hoe olona manolotena ary tsy resahina akory izany. ..sao dia na ny mpitondra ilay fiangoanna aza tsy nanolo tena akory? Fa raha nanolo tena ho an Atra izy dia ho niresaka bebe kokoa ny maha zava dehibe ny hitondrana olona ho any andanitra, hiresaka bebe kokoa ny famonjena ny fanahy ihany koa.  Raha  tsy miresaka izany ny mpitondra fiangonana misy anao dia andana manampy sakafo any ivelany hanatanjahana ny fanahinao @ alalan ny fianarana baiboly. Ary rehefa mantanjaka dia ento ambavaka ny fiangonana sy ny mpitondra fivavahana misy anao  ary fohazo ihany koa ny olona ao.

 
 

Efa maty ny havako ary entiko ambavaka ny fanahiny mba ho any andanitra izy(doctrine ny purgatoire na ny afo fandiovana) . Tonga any andanitra tokoa ve izy eny fa na dia tsy nandray an I Jesoa taty ambonin ny tany aza? Misy lalana hafa ve?

 
Tsia. Ny fandraisana an I Jesoa ihany. Jesoa ihany no lalana mankany @ Ray, Izy ihany no lalana, ny vavahady, ny acces mankany @ Ray. (Jao 14:6)
Ny fanapahankevitra dia mila ataon’ ny olona iray t@ izy mbola velona , izany hoe izy mihitsy no nateraka indray dia izay no handovany ny fanjakan Atra. Ny fivavahan ho an ny fanahin olona maty ho any andanitra dia tahaka ny mampandainga an’i Jesoa fa misy ihany koa ny lalana hafa mankany andanitra. Ny finoana izany fampianarana izany dia tahaka ny filazana fa misy ny vavahady hafa mankany andanitra ankoatra ny fanapahankevitry ny olona velona iray fa handray an I Jesoa izy.
 
Ny tantaran I Lazarosy sy ilay lehilahy manakarena iray dia ahitana fa vao maty ny fanahin ny olona iray dia na mankany an danitra na mankany @ afobe, na mankany @ helo na ny paradisa fa tsy misy ny eo ampovoany, hoe sady tsy lasa any @ helo no tsy lasa any andanitra.(Lio 16:19-31)
Na dia nitaraina aza ilay lehilahy mpanankarena dia tsy nisy azony natao intsony. Taty ambonin ny tany izy no tokony nanapak’hevitra. Tsy afaka ny nivavaka ho an ny fanahiny intsony ny rahalahiny raha tsy izany abrahama nanoro hevitra ny rahalahiny hivavaka ho azy raha misy ny afo fandiovana. Saingy tsy misy izany ary tsy ara baiboly mihitsy mihitsy.
 

Ny fandraisana an I Jesoa ihany ve no hahatongavana any andanitra? Ahoana ny finoana hafa ankoatra ny finoana kristiana?

 

Ny finoana hindoisma dia mino fa ny finoana rehetra rehefa tena arahina @ fo sy ny saina manontolo dia mitondra ny olona iray any @ Atra.

Saingy hatrany, raha mino ny baiboly ny olona iray ary mino fa ilay Atra I Abrahama sy Jakoba ary Isaka no namorona izao tontolo izao izay nametraka ny anaran I Jesoa ho ambon ny ny anarana rehetra dia tokony hahafantatra fa diso izany hoe ny religions rehetra izany dia mitondra ho any andanitra. Laingan ny devoly izany. Fa mampiasa olona na religions karazany maro izy hanodikodinana ny saina sy ny fo ary ny fanahin ny olona mba tsy hahita ny fahamarinana ny olona iray.  Mitondra lalana hafa mihitsy izany ny religions hafa eto ankoatra an I Jesoa. Averina ihany fa Jesoa irery ihany no lalana sy fahamarianna ary fiainana ary tsy misy mankany @ Ray raha tsy @ alalany.( Jao 14:6)

Izany no tsy hitiavan ny olona ny kristiana satria hoe tsy mba mi compromettre mihitsy fa ny azy ihany no heveriny ho marina.  Mitandrema fa @ izao andro farany izao dia betsaka no ho voarebirebin ny fampianarana tahaka izany. Tsy ni compromettre mihitsy I Jesoa fa nazava ny zavatra nolazainy fa Izy ihany no lalana hidirana any andanitra.

Na fampianarana inona izany mitory fitiavana (izay tsy misy maharatsy azy mihitsy), mitory fandriapahalemana, mitory fandeferana, mitory fomba fiainana andavanandro tena raitra mihitsy ary tsy misy maharatsy azy.. anefa rehefa tsy I Jesoa no andrandrainy fa anaran olonkafa, na anaran olonkafa miampy an I Jesoa dia ialao. I Jesoa dia tsy nizara ny voninahiny t@ olona na andriamanitra hafa( Isa 42:8). Izy irery ihany no lalana.

Tsy ny mahatsara fanahy na maha olompirenena tena hendry sy maha mendrik’haja eo @ mpiaramonina no hidirana any andanitra,( izay tsara mihitsy ary tokony hotohizana) fa rehefa tsy nandray an I Jesoa ihany koa izany olona izany dia tsy manana anjara @ fanjakan Atra izy.

 
 

Efa nateraka indray ny olona iray. Ary efa voasoratra ao @ bokin ny fiainana ny anarany. Tsy maintsy ho tonga any andanitra ve io olona io na inona na inona fiainany taorian izany?

 

Ny fahaterahana indray na ny fandraisana an I Jesoa no lalana hidirana any andanitra.  Anefa kosa raha io olona izay efa nateraka indray io na kristiana io no NINIA niverindalana ary nanda ny famonjena indray dia voafafa ao @ bokin’ ny fiainana ny anarany. Mila  maharesy izany izy, midika izany fa misy ny ady (fakampanahy, fiainana andavanadro sns..) mandrapahatonga any andanitra, fa mila kosa maharesy.

=>Apok 3:5 Izay maharesy dia tsy ho voafafa avy ao anaty boky ny fiainana intsony ny anarany.

 

Jereo ilay zanaka adala na dia efa zanaka tao antrano aza izy dia mbola nisafidy indray ny hanao  ny fomba ratsy rehetra. Raha toa izy ka tsy niverina  dia tany anaty fahafatesana tany ihany nandritra ny androm piainany manontolo ary maty tsy teo akaikin ny rainy. Ilay rainy dia niandry azy hiverina ary niandry foana. Azy ny safidy na hiverina izy na tsy hiverina. Koa raha toa ka tsy niverina izy na dia efa zanaka tao antrano aza dia very tany @ nalehany tany. Soa ihany anefa izy fa niverina. Io tantara io dia tahaka ny zanak Atra ihany izay niverindalana ihany. Na dia efa zanaka ao antrano aza satria lasa zaza natsangana noho ny fandraisana an I Jesoa Kristy, anefa dia lasa indray niala ny lalan ny famonjena ka maty tao anatin izany karazampiainana izany fa tsy niverina t@ ilay Rainy, dia maty izany izy tanaty fahafatesana tsy teo akaiky ny Rainy fa izay no safidiny, nanda ny famonjena izy.

 

Misy ihany koa ireo olona izay t@ vao nandray an I Jesoa dia niredareda ny fitiavany Azy, saingy nony nandeha ny andro sy ny volana sy ny fotoana dia tsy tahaka iny fitiavany ny Tompo t@ voalohany iny intsony ny fitiavany fa niha nangatsiaka( ary rehefa mangatsiaka dia aloan ny vavan ny Tompo Apok 3; 15). Mila miverina @ fitiavana voalohany izy raha tsy izany dia halan I Jesoa ny jirony.

Apok 2:4-5=> kanefa mananteny aminao Aho, satria efa niala t@ fitiavanao voalohany hianao. Koa tsarovy izay nitoeranao t@ tsy mbola lavo, dia mibebaha, ka manaova ny asa voalohany; fa raha tsy izany dia ho avy aminao Aho ka hamindra ny fanaovanjironao hiala @ fitoerany raha tsy mibebaka ianao.

 

Nisy ireo izany efa nanala demonia t@ anaran ny Tompo anefa noalazainy Tompo hoe tsy fantatro akory ianao taty aoriana. Inona no mahatonga izany?  (Matio 7:22)

Ny olona izay efa voasoratra any andanitra ihany no mahavoaka demonia izany hoe ny olona izay efa nanolo tena ihany ka lasa zanak Atra ary vosoratra any andanitra ny anarany fa tsy ny olona rehetra. Tadidio ilay tantara hoe aza faly hoy I Jesoa fa niala ny demonia izay nalanareo fa mifalia kosa fa voasoratra any andanitra ny anaranareo.( Lio 10: 20) Anefa naninona eto no nolazain I Jesoa fa tsy fantany akory ireo olona ireo? Ny antony dia tsy nanao intsony ny sitrapon  Atra izy ireo (Matio 7:21) no sady tsy naharitra h@ farany t@ fiarahana t@ Tompo.  Izay maharitra h@ farany no ho vonjena. (Mar 13:13)

 

Marina loatra ny tenin ny Tompo milaza fa tsy misy maharombaka izay eo ampelatanany. Saingy io olona io kosa ve  nijanona teo ampelatanany sa nisafidy ny niala teo ka  nandeha irery ary nisafidy ny tsy hiverina?

 
 
Fa inona marina ary izany hoe nateraka indray?
 

Misy fomba hilazana azy maro. Nandray ny famonjena, nanolo tena ho an ny Tompo, converti, born again, nandray ny salvation, nandray ny salut, nandray ny famonjena, kristiana nibebaka, lasa zanak Atra, kristiana (ilay tena krsitiana araka ny baiboly fa tsy manaraka fombafomba fotsiny)

 

Ny teraka indray dia ny olona iray izay nateraky ny rano sy ny fanahy. Naterak Atra fa tsy nateraky ny nofo. ( Jao 1:13- Jao 3:5)

 
Ahoana ny fomba hahaterahana indray?
 

Vavaka tsotra nefa vavaka avy @ fo ary tononiko @ vava. 

Rom 10: 9=> satria raha manaiky an I Jesoa Tompo @ vavanao ianao ary mino @ fonao fa Atra efa nanangana Azy t@ maty dia hovonjena ianao.

=> That if you confess with your mouth, Jesus is Lord, and believe that God raised Him from the dead, you will be saved.

 

Tsy haiko hoe maninona no tsy maintsy tononina @ vava fa raha izay no vosoratra dia ataovy, tsy sarotra angamba izany.

 
Votoatin ny vavaka

-         Miaky fa mpanota ary mifona noho izany ary vonona ny hibebaka, izany hoe hiala @ ratsy fanaoko.( efa samy nanota daholo raha mbola olombelona ka tsy misy mendrika ny fanjakan Atra na iray aza fa mendrika fahafatesana daholo raha tsy teo Jesoa - Rom 6: 23, Rom 3:23)

-         Miaky fa Jesoa dia maty sy nitsangana ka nisolo ahy t@ fahotako.

-         Miaky fa manomboka androany ( tadidio ny daty) dia tsy izaho intsony no tompo ny fiainako fa I Jesoa, ary tsy izay tiako intsony no ataoko fa izay tiany.

-         Manolotra ny foko sy ny saiko ary ny fanahiko sy ny amiko rehetra ho an I Jesoa.

 

Farano @ anaran I Jesoa sy  Amena ny vavaka.

 

Vavaka tsotra tokoa anefa dia vavaka manova ny eternite ny olona iray. Taloha izy nihazakazaka ho any @ afobe, izao kosa izy dia mizotra ho any andanitra.

 

Tsy hita maso izany saingy ny fotoana hanaovana izany vavaka izany no hahafaly ny anjely rehetra any andanitra ary hanoratany ny anaran ilay olona izay nanao fanapahankevitra tao @ bokin y fiainana. ( misy TA milaza io saingy tsy tadidiko hoe aiza)

 
Ohatra no raisiko momba ilay hoe ateraka indray indrindra ho an ireo olona miditra ao ampiangoanan anefa mbola tsy nandray ny Tompo.
 

Misy ny zaza taiza ary misy ny zanaka antrano izay zanaka ara biolojika.

 

Na samy tao antrano aza( tao ampiangonana) ny zaza taiza dia tsy handova raha tsy natsangana. Ny fotoana iray hanekeny ny fananganana azy ho tena zanaka no hanoratana ny anarany ao @ bokimpianakaviana. Ny fotoana iray ihany koa haneken ny olona iray an I Jesoa no hanoratana ny anarany ao @ bokin ny fiainana.

Ary rehefa lasa tena zanaka, vao afaka ny handova sy afaka ny hiantso malalaka  hoe dada, aba Ray.

 

Tsy gaga ihany ve ianao indraindray mivavaka foana hoe Atra Ray o..mangataka aho ataovy izao ataovy izao sns..anefa tsy mety mivaly mihitsy ilay vavaka anefa Izy milaza fa mamaly vavaka??  Sao kosa ary io Atra natsoina hoe Ray io mbola tsy Rainao akory???

 

Tohiny manaraka dia ny hoe rehefa avy teraka  indray inona  no tokony hatao manaraka.

 
Accessible and Valid XHTML 1.0 Strict and CSS
Powered by LifeType - Design by BalearWeb